Они истошно вопят, что отказ держав-метрополий от своей власти над колониями— это, мол, предательство то отношению к белому человеку ,и поощрение сил варварства. В своем новогоднем послании 1963 г Фервурд презрительно отозвался о «хорохорящихся» африканских нациях, которые смеют критиковать политику националистического правительства Южной Африки и, будучи сами не способными обеспечить стабильность в своих собственных странах, подкапываются под единственный стабильный режим, существующий в Африке. Министр иностранных дел Эрик Лоу после совещания на высшем уровне африканских государств в Аддис-Абебе в мае 1963 г. назвал участвовавшие в нем нации «дармоедками и нищенками». В своей пропаганде националисты постоянно призывают белых южноафриканцев помнить о своей «исторической миссии», которую им-де надлежит выполнить не только в самой Южной Африке, но и на международной арене.

В своей пропаганде националисты постоянно призывают белых южноафриканцев помнить о своей «исторической миссии», которую им-де надлежит выполнить не только в самой Южной Африке, но и на международной арене. Но пока угнетенная Южная Африка будет оставаться членом мирового сообщества наций, она не сможет выполнять ту роль, которую предназначают ей националисты. Контакты с другими странами неизбежно приводят ее и к контактам с другими идеями — «подрывными» идеями гуманности и терпимости, которые несовместимы с доктриной апартеида и прямо противоположны ей. Отсюда попытки южноафриканских правителей отрезать Южкую Африку с помощью цензуры от свободного потока идей; отсюда выход этой страны из Британского содружества наций, которое, как считает правительство Фервурда, отдано теперь на откуп черным.

Южная Африка не имеет дипломатических отношений ни с одним из новых, пришедших недавно к независимости африканских государств.