В процитированной выше статье «союзисты» признавали, с одной стороны, что в Болгарии имеются «тысячи наемных рабочих на фабриках и в новых мануфактурных мастерских» и что с недавнего времени стали проявляться «проблески классового сознания у рабочих», но наш рабочий народ, «состоящий из тысяч и тысяч подмастерьев и ремесленных учеников, стремящихся к самостоятельности, из тысяч наемников на фабриках и в новых мануфактурных мастерских, не ощущает себя единой Рабочей массой, не ощущает себя самостоятельным рабочим классом со своими независимыми от хозяев интересами». С другой стороны, они считают «фарсом, комедией, игрой в куклы» агитацию среди наемных рабочих с целью пробудить у них сознание «независимых от хозяев интересов», и все это потому, что агитация исходила не от экономических, а от политических организаций, проистекала из политической борьбы. «Союзисты» понимают последнюю как политическую деятельность в самом опошленном смысле.

Она для них не агитационное средство пробуждения классового самосознания рабочих, а просто политиканство. Для «партистов», наоборот, Политическая деятельность представляет одно из могучих средств для пробуждения классового самосознания рабочих, оказания им помощи в осознании себя классом не только со своими отдельными от хозяев интересами, но и со своими классовыми историческими задачами.